公燕诗·公子敬爱客

注释

⑴公宴：群臣受公家之邀而侍宴。

⑵公子：这里是指曹丕。敬爱：一作“爱敬”。

⑶西园：在邺城（今河北临漳）西。一说指玄武苑。

⑷飞盖：轻便行进飞快的车。

⑸景：指月光。

⑹ 列宿（xiù）：众星。参（cēn）差（cī）：不齐的样子。

⑺被：覆盖。长坂：斜坡。

⑻朱华：指芙蓉，即荷花。冒：覆盖。

⑼飚（biāo）：回风。丹毂（gǔ）：用红色涂饰的毂。毂，车轮中心的圆木。

⑽辇（niǎn）：古代人拉的车，后多指皇室和贵族所用的车。

⑾飘飖（yáo）：随风飘动。这里用来形容逍遥、游乐。

⑿千秋：千年，意思是一辈子。若斯：如此。

白话译文

子桓公子敬爱众宾客，宴饮终日都不觉得疲累。

寂静的良夜又去西园游玩，车盖亭亭如飞地前后追随。

明月洒下如练的清光，天上的繁星稀疏辉映。

秋兰丛生于斜斜的长坂，芙蓉遮满了一池渌水。

清波上跃出水底的游鱼，树枝间传来鸟儿的啼声。

大风吹动红色的车轮，马车在风中奔驰如飞。

我们纵情遨游，逍遥自在，好希望能这样过一千年。

《昭明文选》中特别标立“公宴”一类，专录建安诗人那些歌咏风月、叙述酣宴的诗章。而曹植的这首《公宴》即可视为其中之冠，此外如建安七子中的王粲、刘桢、阮瑀、应瑒等人也都有以“公宴”为题的诗，可见当时此种风气之盛。

曹丕与曹植可以说是当时邺下文人集团的中心人物，钟嵘《诗品序》中就说过：“曹公父子，笃好斯文，平原兄弟，郁为文栋，刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计，彬彬之盛，大备于时矣！”所以此诗的一开头就说曹丕敬爱宾客，设宴款待，客人们也都兴致勃勃，直到宴会终了还不知疲倦。这领起的两句可以说是总写，以下便是详述了：清幽的夜晚去游览西园，轻捷如飞的车辆络绎不绝，一辆随着一辆。曹丕的《芙蓉池作》中说“逍遥步西园”，王粲《杂诗》中也曾说“日暮游西园”，可见“西园”是邺下文人常去聚会的去处。此夜明月皎洁，在清澈如水的月光下一切景物都显得朗然无滓，天上繁星密布，似乎由于诗人们的聚会而更添光彩。秋日的兰花覆盖着长而隆起的坡地，红色的荷花星星点点地在碧绿的池水上探出头来，池中的游鱼时而跃出清波，高高的树枝上也不时传来悦耳的鸟声，自然界的一切事物都似乎进入了一种美妙完善的境界。迅捷的风与诗人们乘坐的华美车辆一同前进，轻快的车轮就像随风而动，令人有飘飘欲仙，凌空而起的感觉。因而结句说：让我们逍遥自在地纵情游玩，畅开胸怀，但愿千秋万岁，永远如此。

此诗的情调高昂而欢畅，分明是曹植少年得志，生活欢乐的真实写照，这在曹植的诗集中，尤其在他后期的创作中是十分罕见的。其中充满着积极向上、高亢振奋的精神，刘勰所说的“慷慨以任气，磊落以使才”（《文心雕龙·明诗》）大概就是指的此类作品。在这首诗中，人与自然的结合，情感与景物的交融，都组合成一种爽朗欢快的基调，“明月”“列宿”“秋兰”“朱华”“潜鱼”“好鸟”都呈现出欣欣向荣、明快活泼的气象，丝毫没有半点秋气萧索的意绪。显然，自然景观也都染上了诗人内心欢欣的感染。刘勰说文人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》），可见诗人能使外物都染上自己主观情感的色彩，这就是古人所谓的“移情”。曹植在此诗中的叙事写景也无不带有主观的欢畅情绪，正是“移情”作用的体现。

此诗还有一个特点，就是“秋兰”等四句出现了严密而工整的对仗，不仅词性的虚实两两相偶，而且语意也自然工俪，这种形式对后代格律诗的出现自然起了先导作用，在诗歌史上是一个值得重视的现象。同时，这四句由于其写景状物的明快而具有典型意义，故成为后人广为传诵的名句。

《朔风诗五章》是汉末三国诗人曹植的诗作 。全诗五章，写冬寒时节诗人复还藩邑雍丘时的复杂情思。第一章以朔风起兴，抒写怀念魏都之情；第二章转入抒写自己身世飘泊的感伤；第三章慨叹自己的处境；第四章透过朔风素雪，向疑忌他的远方君王发出责询；第五章抒写对未来生活的瞻念之情。此诗时而借用典故，时而化用前人名句，时而运用对仗和比喻，显示了诗人对诗句的锤炼之工，见出曹植之诗“始为宏肆，多生情态”的特色。

魏明帝太和二年（228年）的一个冬日，北风挟裹着飞雪，越过豫东平原，刹时间便把雍丘（今河南杞县），化为茫茫白地。屡遭朝廷贬谪疑忌的雍丘王曹植却神色憔悴地在庭中徘徊。一年前，他才被明帝“徙封浚仪（今河南开封北）”；而今，又被责令“复还雍丘”。曹植壮志难酬、身如飘蓬，再也按抑不住心头的悲怆，终于用那“骨气奇高”之笔，在风声雪影之下，写下了名作《朔风诗五章》。